Písně jsou obvykle situované do některé z branických hospod a pouze kdesi venku za jejími okny tuší skupina takové věci jako socialismus, revoluce, kapitalismus, tunelování nebo globalizace. Vybrat z desítek písní s pivní tematikou ukázky tak není snadné a je nutno čtenáře odkázat na vlastní objevování dalších.
Častým propojováním tématu piva, potažmo alkoholu obecně, s tématem sexu, potažmo vztahů obecně, přinášejí řadu cenných poznatků, jak obé skloubit dohromady. Tak v písni „Hey mistře“ přicházejí s uklidňujícím poznáním, že v případě žen a piva sice platí, že není radno využívat obojího najednou, ale když se jednoho nedostává, můžete se spolehnout druhé.
Pivo Vám zvedne náladu po nevydařeném rande, stejně jako Vám vrátí sebevědomí po rozchodu, v písni „Zelená“ navíc zjistíte, že množství alkoholu, po němž se propijete k přesvědčení, že ten rozchod byl vlastně Váš nápad, je přesně již zlidovělých „sedm piv a jedna zelená“.
Temné pedofilní sklony ve Vás pak spolehlivě vzbudí „Deset černejch piv“.
Onen jedinečný okamžik v lidkém životě, kdy člověk nečekaně přijde k penězům a tím pádem může zůstat v hospodě, jak dlouho bude chtít a tak se rozchlastá takovým tempem, že do půl hodiny leží pod stolem, je pak geniálně zachycen v písni „Namol pít“.
Jak jsme si řekli, dějiny kráčí kolem skupiny, která z branických hospod téměř nevychází, jen velmi vzdáleně, ale občas se s nimi přece jen nečekaně střetnout. Na počátku 90. let tak Tři Sestry nevěřícně sledovali uzavření jejich Kovárny díky restitucím.
A tak se po tom všem skupina konečně propíjí k poznání základní životní pravdy, kterou jim vyjeví sama bohyně alkoholu.
Přidejte komentář
Komentáře (0)
Buďte první, kdo přidá komentář ke článku!